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  1. 古代一些土豪人家为何会养“家妓”?

古代一些土豪人家为何会养“家妓”?

古代的土豪之所以养家妓,除了为了满足自己的欲望,其实还有个原因。

养家妓从春秋战国时期就已经开始,秦始皇的母亲,也就是赵姬,据说她就是家妓,是吕不韦所养,在这之后,一些富人们也逐渐开始私养家妓,他们这样做难道真的就是为了自己的私欲吗?

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(图片来源网络,侵删)

别看养家妓的都是土豪,其实在古代家妓的身份地位并不高,他们最燃也会伺候主人,但是在处于家奴和小妾之间的地位,让这些家妓很是尴尬。

土豪们私养家妓,都是找那些长相漂亮、身材均匀、精通琴棋书画、有涵养的女子,当然这些也有可能是私养之后开始教的。

看到这里,是不是大概就能猜出土豪养家妓的原因?

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(图片来源网络,侵删)

因为家妓能歌善舞,尤其是团队形式的家妓,她们经常表演节目、招待客人,如果土豪家来客人之后,就会负责开始招待客人,如果表现好,给主人长脸,主人一高兴说不定就摆脱家妓的身份。

当然那只是家妓最基本的工作,土豪们私养家妓除了泄私欲和招待客人,还有就是送人。

因为这些家妓都受到了很好的教养,技能也很出色,土豪们为了拉拢其他权贵,自然也就会将这些调养好的家妓送给他们,因此家妓也成了权贵们联盟的桥梁。

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当然如果一些小的土豪得罪了大权贵,他们也会用送家妓来赔礼道歉,表达自己的诚意,这种做法在当时已经成为常态。

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别说古代了就是现代也有,名称可能不同,但实质差不多

比如前些年***的韩国张姓女星,在她的遗书中曝光其被迫陪睡百余次,每当其“经纪人”拿来新衣服时,她不是开心,而是伤神,因为意味着晚些时候,她必须去陪客

张姓女星被谁控制,我们不得而知,但总归她是被控制的,是某些人豢养的金丝雀,欲出笼而不得,只能以死抗争

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张女在外界算是有影响力的,算是巅峰人物,她的结局尚且如此,何况不如她的其她人呢,暗地里不知道有多少了

一来古代男权社会,女子处于被支配地位,府中女子多,代表这人地位高

自从春秋时期史书第一次记载赐功臣女乐豢养家妓之后,家中有多少女妓,就成了地位标识。而后续帝王有样学样,也以女乐为***,赏赐功勋之臣

如果不明白,可以参考中东土豪,走在路上一眼望去,绿色植被数量越多的人家,在当地地位就一定越高

二来古代社会存在等级,有贵族、平民、贱籍三个层次,贵人家的贱籍数量,代表财富

家妓属于贱籍,是主人家的财富,财富的含义大家都知道,那是给主家享受的。华丽的衣服,精美的食品,美貌多才的家妓……各有各的用,不仅自己可用,还可以充当***纽带去结交更多势力干更多事情……

比如说捂死东晋孝武帝的张贵人,就是家妓出身,还有东晋末帝司马德宗的母亲陈归女,也是家妓出身……

什么古代一些土豪人家为何会养“家妓”?

现代人对古代充满了好奇,很多历史书里都有关于王公豪强畜养家妓的记载。现代的我们想要了解为什么土豪人家要养家妓,就要来说说家妓究竟是什么。家妓到底是哪种存在呢?

古代土豪人家的家妓,都是一些能歌善舞多才多艺又美貌的女孩子。这些女子有些是土豪人家奴仆后代,俗称家生子;有一些是坊间专门做这种人口买卖生意的人***出来卖或者送给土豪人家的(***剧野史里的扬州瘦马非常出名);另外有一些是属于属于强取豪夺来的美貌良家女子。

这些女孩子地位稍稍高于土豪人家的奴仆,但是一样没有任何***。在土豪人家的主人眼里基本就是高级的牲口,好看的物件而已。

以笔者做为现代社会能顶半边天的女性看来,“家妓”这个群体虽然看起来地位高于奴仆,综合她们一生的际遇跟结局,简直就是古代女子中最没有自尊没有自由的存在。

我是萨沙,我来回答。

家妓其实就是家养的歌妓、舞妓。

早在秦汉时期,一些大富大贵的家庭,会豢养歌妓、舞妓。

歌舞妓和普通的家奴,比如丫鬟、女工、奶妈,有根本性的不同。

歌舞妓原则上不需要做活,而是专业用来跳舞、唱歌,平时都在练习。

为什么会这样?

主要是古代的***贫乏,聚会中的消遣只有歌舞。

而当时社交场合基本都是男人,他们喜欢女人的歌舞。

所以,有钱人会花巨资购买年轻貌美的少女,经过多年专业训练,培养成歌舞妓。

其实,歌舞妓可以看做有着艺术技能的特殊丫鬟。

所谓家妓,就是古代富贵人家私养的既不是妻妾也不是奴婢的漂亮女子,她们的用途是专供主人或客人***和玩赏。因此,家妓也被称为“侍姬”、“歌姬”等。

与官妓一样,家妓一开始也只是女奴。春秋战国时期,家妓开始出现。当时的君王们除了后宫嫔妃外,还蓄养了大量的美女、女乐,供他们玩乐。

而皇亲国戚、豪门富户都纷纷效仿他们,也在家中私养了不少会歌舞伎艺的美女,这就是最早的家妓。也有部分史学家认为,家妓开始于汉代,而兴盛于南北朝。

自西汉以来,王公贵族都逐渐开始蓄养家妓。到东汉时,蓄养家妓的淫侈之风越来越严重。汉顺帝年间,有个名叫梁冀的外戚,每次外出游玩,都有成群的娼妓跟在后头,一路上歌乐不停。

当时,不仅外戚宦官蓄养家妓,就连文学家马融也是如此。三国魏国时,曹操的堂弟曹洪、侄孙曹爽、养子何晏的家中都养了众多的家妓。

曹爽当时已经是妻妾成群,又私自把明帝的七八个才人,以及将良家女子三十三人,纳为妾室,供他淫乐。南北朝时,权贵富族整日沉迷于酒色之中,蓄养家妓的风气更加盛行。无论是士族,还是富豪,都以狎玩家妓为乐。

当时除了达官贵族狎玩家妓外,连一些穷困潦倒的文人士子也不顾窘迫,勇于追求这种时髦之风。如南朝宋的范晔,母亲住在陋巷,连睡觉的被子都没有。尽管家境不好,但范晔在家中仍蓄有家妓,而且器乐齐备。

蓄养家妓最出名的是西晋富豪石崇,他蓄养的美女有上千人。石崇玩赏家妓的手段可谓是五花八门,他经常挑选装饰相同的家妓站于两旁,其身上分别戴着玉佩和凤钗。石崇召唤她们时不叫名字,而是听玉佩声和看凤钗色。

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